九儿苦苦的一生有着三个男人，张俊杰，单扁郎，余占鳌。她把初恋给了俊杰，把婚姻给了扁郎，却把真爱和自己给了占鳌。可喜亦可悲。
爱情，谁不曾有过那么天真的一段。天真是个中性词，若用来评价九儿和俊杰之间的爱情，似乎有些悲恋的味道。
九儿和俊杰自小青梅竹马，本该是天造地设的一对恋人。可叹天公不作美，让九儿出身贫寒之家，俊杰却是富商的公子。在旧社会，单单这一条，封建礼教中所追求的门当户对的婚规不得不让他们之间的爱情变的飘渺，触不可及。可敬的是，俊杰和九儿并非在封建礼教前束手就擒，他们反对封建婚规，追求个性解放和婚姻自由。并且试图私奔，不料也失败了。
理想和现实之间的差距，太大。新思想和旧礼教之间的冲突，太深。封建礼教的婚规最终给这段的天真爱情宣判了死刑，可悲亦可叹。这差点要了俊杰的命，也加快九儿嫁入单家的步伐。
女大当嫁，男大当婚，两情促成一桩婚姻，婚姻有喜亦有悲，九儿的婚姻亦是悲。她嫁给了十字坡的单家二少爷单扁郎，不，不是嫁，确切的说，九儿是被她爹卖进了单家。单家做卖酒生意，家道算是殷实。可悲的是，扁郎却是个浑身瘫痪并且没有生育能力的病人。想想看，当九儿得知与自己拜堂成亲的丈夫竟不能生活自理，是以公鸡代替的时候，该是多大的恨呐，她恨自己的爹狠心，恨天恨地，恨自己的不幸与无能为力，在封建礼教的束缚与压迫下，九儿终究认了自己的这一桩婚姻，单家是自己的夫家，扁郎是自己的丈夫。
余占鳌是《红高粱》中的传奇人物，我个人是很欣赏他的，欣赏他的魄力，敢作敢当，欣赏他的干练，敢爱敢恨，欣赏他的民族大义，国恨大于天。不难看出，他很早就喜欢上了九儿，他无私帮助九儿，他奋身劫狱救九儿，只因自己出身贫寒，靠苦力为生，更有俊杰那样公子恋着九儿，便把自己对九儿的爱慕默默的藏在的心底，不漏声色。
得知九儿和俊杰之间的恋爱未能成功之后，占鳌心中窃喜。不料却听到九儿要下嫁单家，占鳌那晚喝得大醉，痛不欲生。九儿出嫁单家的花轿是占鳌亲自抬去的，我能理解占鳌抬着自己心爱的九儿将入单门的那段路途，心中是何等的苦悲，一步一步，拖动的是何等的艰难，那一首首送亲歌，唱的是何等的肝肠寸断，可悲亦可叹。
好在，当占鳌得知扁郎浑身瘫痪生活不能自理，并无生育能力的时候，笑的是那样的痛快，笑的是那样的顺畅。之后，占鳌为了九儿误杀了单家父子，用自己的一个自由清白之身解救了九儿，也成全了自己对九儿的爱慕之情。当得知占鳌要被押赴刑场执行枪决时，九儿用钱疏通关系，救出占鳌，此时此刻，一段贫苦人的爱情故事才慢慢正式的展开，步入爱的轨迹。
"我要睡你"是占鳌对九儿最坦荡最直接的表白，似乎沾点匪气，却也真实，让人觉得踏实。下嫁单家的第三天，是九儿回家省亲的日子，在返家路上，占鳌终于征服了九儿，两人在高粱地做成好事。一望无际的红高粱，见证了这对几经波折的贫苦人的爱情终成正果，可喜亦可贺。
九儿在俊杰，单郎，占鳌这三个男人之中，不急不慢的选择了占鳌。她与俊杰的初恋是天真的，是不会有结果的，在封建礼教婚规面前，他们的爱是触不可及的。她与单郎的婚姻是悲剧的，是不会长久的，九儿虽说出身贫寒，却生得一身傲骨，她追究自由，反抗封建礼教的束缚。她不可能会爱上自己的丈夫，没有爱的婚姻怎得长久。占鳌一身匪气，时不时的犯浑，粗不可言，但对女人而言，却是个靠得住的男人，他出身贫寒，与九儿身价对等，几经爱情波折的九儿，选择了她，是无奈也是幸运……
故事就写到这了。
爱情，谁不曾有过热情如同火焰般生活的梦想？谁不曾愿意把生命当作一把柴薪，来加强这正在燃烧的火焰？点燃了的火焰，那么美丽地发着光辉，深深的吸引着我，扣动着我的心弦，使我抛弃了一切其她的希望与幻想，而专一地投身到这团火焰中来。然而，希望它有时比星火还容易熄灭，对于一个年轻人，只须一刹那，一整个世界就会从光明变为灰暗；然而，当火焰苦闷地窒息于潮湿的柴草，只有浓烟可以见到的时候，一刹那间，美丽的光辉就变成了星火之光……
我曾说过："会在火焰之中证明着自己，承诺着自己"。我默默得坚强，默默得感动，我也默默得哭泣，默默得独自承受，就像那些安静的花儿，它们也许会被风儿扰，也许会被蝶儿弄，但更多的时候是独自生长独自绽放独自凋零。
大千世界。
我的爱情犹如湛蓝的广空里映闪着星星，是遇见，是被遇见。
文山